有一个“契合定律”：
无论是朋友，工作还是恋爱，如果你感到与对方特别契合，沟通愉悦甚至时时令你灵光乍现，你知道这是什么吗？
1%的可能是你遇到了灵魂伴侣，99%的可能是你遇到了阅历、智商、情商都在你之上的人，而对方不过是在向下兼容而已。
人生一世，会遇到形形色色的很多人。
当遇到一个凡事尊重欣赏你的人，很可能并不是你很优秀，而是对方在各个方面都胜于你，且包容力很强。
能容的人，不但服众，还受人尊敬。
能容言，会容人，可容事，是一个人最了不起的才华。
容言
老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”
意思是，最高尚的品格像水一样，能够包容、滋养万物，却不处处争先。
容言是一种优良的品格，更是一种格局，这样的人胸襟开阔，不与人争长道短；刚收拾完，来了一个衣衫褴褛的乞丐，拍桌子气愤的喊道：“我的饭还没吃完，你们就把我的饭收拾了，你们看怎么办吧。”狄仁杰见状，笑了笑，说：“狄春，给他一两银子吧，确实是我们不对。”狄仁杰却说：“有什么事情比我们要办的事还重要呢？快吃，一会还要赶路呢。”刚才的事情好像在狄仁杰身上从来没有发生过一样，狄春非常佩服。狄春与乞丐针锋相对，险些误了大事；而大格局的狄仁杰，顾全大局，包容乞丐的蛮横。古人云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨”。外在包容，内在格局，其实是有着较为缜密的系统思维，能分出轻重缓急，因此可以趋利避害。能包容的人不拘小节，并不是不在乎小节，而是看到更高远，对眼前的得失忽略不计。
容人
秦朝李斯在《谏逐客书》中说：
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。意思是：泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广。人也一样，能容纳他人的缺点不足，就会吸引众人，这靠的不是利益驱动，而是自身的底气，信心，和气场。生活中总会遇见刁蛮无理的人，缺少自信的人会据理力争，而自信心强的人因胜券在握、胸有成竹，就会泰然处之，避开矛盾，察人之难，谅人之过。有一天，孔子的学生在门外扫地的时候，进来一个穿绿色衣服的客人向他请教问题：“一年到底有几季？”两个人争执不下的时候，决定打赌：谁输了谁磕三个头。
他是蚂蚱，蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。
这个故事虽然是后人杜撰的，但现实中的确有这样的“三季人”。看破不说破，顺势而行，并不是无原则的臣服妥协，而是包容不如自己的人，以和为贵。不管自己是否正确，只要与人争辩就是在暴露你的不自信。
容事
约翰.多恩说：“没有人是自成一体，与世隔绝的孤岛 ，每一个人都是广漠大陆的一分。”
与人相处难免会有意见分歧，观点不一的时候，要想合作愉快，就要发挥包容的作用，这样才会使事态向着良性发展。如果都想占据上风，各不相让，很可能出现两败俱伤，因此能包容比自己强的人，更能包容缺点明显突出的人，是一种智慧，更是一种能力。吕端是北宋初年当宰相的时候，一次遭奸臣陷害，被贬还乡为民。回到家后，当地的一些官吏和豪绅都集结一起带着重金厚礼来拜访他。吕端哭笑不得，当众言明真相后，那些士绅名豪们脸色突变，面面相觑，把刚才带来的礼品又都拿走了，甚至有人还出言讽刺。过了几天，皇上又派来御史宣召吕端官复原职，那些士绅又纷纷聚在吕端家中，百般奉承。而吕端却说：“之前我确实不是宰相了，所以大家的举动也是可以理解的。现在我又官复原位，更该造福乡里，大家都是乡里乡亲，互相帮衬才是对的。”凡做大事者，不仅能撑得住沉浮起落，更能容忍别人随着自己地位的悬殊变化而态度截然相反。这样的大仁大义，理解宽容，表面看是一种态度，实则来自内心的力量和智慧。罗曼·罗兰说：“当你宽容别人的时候，你就不会感到自己和别人站在敌对的位置。”
心若计较，处处都是怨言，心若放宽，时时都是春天。请您转发分享，弘扬中华传统文化！